Bio je to svjetski udar.<\/p>\n\n\n\n
Ofenziva svih \u0111avola, bez granica, munjevita, lateralna.<\/p>\n\n\n\n
Dronovski udar na situaciju u svijetu, pod podnevnim suncem, dok su se dobri ljudi Zemlje pripremali sjesti i objedovati.<\/p>\n\n\n\n
Deklaracija bez upozorenja o novom temeljnom stanju stvari, klimavom, ali spremnom stupiti na scenu.<\/p>\n\n\n\n
Polovica svjetske populacije zatvorena \u2013 trenutna suspenzija svih navika, svih izvjesnosti, cijelog \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n
Zatim bombardiranje, tapiserija bombi svakog trenutka – psihi\u010dkih, semanti\u010dkih, informati\u010dkih i informacijskih.<\/p>\n\n\n\n
Koje jo\u0161 nije prestalo.<\/p>\n\n\n\n
Komunikacija je uvijek bila o ratu<\/em>. Ona je ro\u0111ena u tom kontekstu, ona nikad nije ni slu\u017eila ne\u010dem drugom, pogotovo ne u \u201evremenima mira\u201c.<\/p>\n\n\n\n Njezina istina ne le\u017ei nikada u onome \u0161to govori, ve\u0107 u operacijama koje provodi, i koje su tako\u0111er \u010ditljive kao tajna posred lica.<\/p>\n\n\n\n Tim gore za one koji to ne vide.<\/p>\n\n\n\n Svijet koji kroz serije, romane, televizijske igre, priru\u010dnike o postajanju veli\u010dinom afirmira dvoli\u010dnost i \u010dari obmane – \u017eeli da se vjeruje njegovoj rije\u010di.<\/p>\n\n\n\n To djeluje groteskno.<\/p>\n\n\n\n Ali groteska se odr\u017eava samo terorom.<\/p>\n\n\n\n Od tad pa nadalje, radilo se samo o zastra\u0161ivanju.<\/p>\n\n\n\n Ni to jo\u0161 nije prestalo.<\/p>\n\n\n\n Kao \u0161to perverznjaci mogu odr\u017eavati svoje carstvo jedino pomi\u010du\u0107i sve dalje granice svojeg zlostavljanja, ova ofenziva se ne mo\u017ee dr\u017eati pobjedni\u010dkom osim pod uvjetom da zauvijek napreduje.<\/p>\n\n\n\n \u201eZlo se mora u\u010diniti svo odjednom, da oni nad kojima je u\u010dinjeno ne bi imali vremena okusiti <\/strong>\u200b\u200b<\/strong>ga\u201c<\/strong>, savjetovao je Machiavelli.<\/p>\n\n\n\n U Kolumbiji, policija je oti\u0161la pogubiti suprotstavljene u njihovim prebivali\u0161tima, izravno, u korist zatvaranja.<\/p>\n\n\n\n U Indiji nedodirljive prskaju izbjeljiva\u010dem kako bi ih \u201edezinficirali\u201c.<\/p>\n\n\n\n U \u0160ri Lanki je muslimanima zabranjeno pokapati njihove mrtve \u201ezbog koronavirusa\u201c. A budu\u0107i da njihova kremacija ne dolazi u obzir, predlo\u017eeno im je da ih pokopaju negdje drugdje.<\/p>\n\n\n\n U Izraelu je odjel za borbu protiv terorizma onaj koji prati \u201ekontakte slu\u010dajeva\u201c, a premijer necijepljene naziva \u201etempiranim bombama\u201c.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n U Australiji je sredinom kolovoza 2021. policija pokrenula medijsku hajku sa svrhom pronala\u017eenja \u201eCovid-bjegunca\u201c, Anthonyja Karama 1<\/a><\/sup>, koji nije bio na adresi predvi\u0111enoj za njegovu karantenu. On tako\u0111er nije ba\u0161 bijele ko\u017ee, nije ba\u0161 Anglosaksonac i nije ba\u0161 protestant. Naposljetku, policija hvata \u201eneprijatelja javnog zdravlja broj 1\u201c \u2013 kako ga je ozna\u010dila \u2013 u hotelu nasuprot mjesta gdje \u017eivi. Vuku ga pred kamerama u bijelom kombinezonu, prije nego \u0161to ga \u0161alju u izolaciju u zatvor.<\/p>\n\n\n\n U Italiji, kao odgovor na prosvjede protiv green pass-a<\/em>, sada potrebnog za rad, vlada je zabranila sve<\/em> prosvjede u gradskim centrima uz blagoslov sindikalnih sredi\u0161njica. Ljudi mogu odr\u017eavati sit-in<\/em> u predgra\u0111u, maskirani i udaljeni jedan metar jedni od drugih.<\/p>\n\n\n\n U Hong Kongu, Carrie Lam, predsjednica izvr\u0161ne vlasti koju je op\u0107a pobuna 2019. gotovo ko\u0161tala glave, osve\u0107uje se organiziranjem \u201ezasjeda-za-zatvorene\u201c u radni\u010dkim \u010detvrtima \u2013 policija okru\u017euje podru\u010dje i kontrolira sve.<\/p>\n\n\n\n U Singapuru, nakon robotskog psa Boston Dynamicsa koji je lajao na prolaznike u svibnju 2020. da po\u0161tuju \u201esocijalnu distancu\u201c, sada je robot Xavier taj koji patrolira ulicama u potjeri za pu\u0161a\u010dima, uli\u010dnim trgovcima i onima koji se usude okupljati u brojevima ve\u0107im od pet, kako nala\u017eu zdravstveni propisi. Francusko ministarsko izaslanstvo \u201eza sigurnosne industrije i borbu protiv cyber-prijetnji\u201c posebno se interesira za ovaj eksperiment.<\/p>\n\n\n\n U Francuskoj, u skladu s lokalnom tradicijom administrativne nehumanosti, bilo nam je zabranjeno posljednji put zagrliti na\u0161e umiru\u0107e roditelje prije nego \u0161to ih utrpamo, bez pa\u017enje ili ceremonije, u vre\u0107e za le\u0161eve. Bez pogreba. Do\u0111ite pokupiti pepeo za dva tjedna.<\/p>\n\n\n\n U prolje\u0107e 2020. jedna stara prijateljica – stara teroristica<\/em>, svakako \u2013 provodila je vrijeme dokinuto zatvaranjem s nekima od svojih susjeda, u \u010ditanju pjesama po njihovom ukusu, po njihovim srcima<\/em>, s njihovih zasebnih prozora. Nije pro\u0161lo dugo prije nego \u0161to su od stambenih suvlasnika primili pismo u kojem ih se upu\u0107uje da prekinu s tim skandalom: zabavljanjem \u201edok drugi umiru\u201c!<\/p>\n\n\n\n Ovaj svijet vi\u0161e nema nikakve zadr\u0161ke kad treba ispljunuti svoj bijes protiv svega \u0161to se jo\u0161 usu\u0111uje disati – mladih, siroma\u0161nih, ple\u0161u\u0107ih, bezbri\u017enih, nepravilnih.<\/p>\n\n\n\n Posvuda, ugnjetavanje koje nije bilo priznato kao politi\u010dko, prikazuje se sada kao biopoliti\u010dko. To je vladavina ostvarene statistike<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Svugdje, vladari sanjaju o Kini.<\/p>\n\n\n\n Nitko osim njih ne sanja o njoj.<\/p>\n\n\n\n Sav ovaj teror nije ozbiljan.<\/p>\n\n\n\n To je teror okon\u010danog svijeta koji ne \u017eeli<\/em> okon\u010dati. Koji je samo ova prazna volja za trajanjem. Koji je ostavljen na milost i nemilost suvi\u0161e zarazne salve smijeha.<\/p>\n\n\n\n Svijet \u010dija se propast razotkriva svaki dan, izme\u0111u dvije reklame za poduze\u0107e budu\u0107nosti i me\u0111uzvjezdana putovanja.<\/p>\n\n\n\n Teror koji upotrebljava je onaj koji osje\u0107a.<\/p>\n\n\n\n Ljudi koji se tresu<\/em> o\u010dito su odlu\u010dili zadati sna\u017ean udarac. Sna\u017ean udarac kako bi povratili svoj izgubljeni autoritet i svoje opadaju\u0107e mar\u017ee.<\/p>\n\n\n\n Ali ni\u0161ta ne mo\u017ee odr\u017eivo povratiti autoritet medija i vladaju\u0107ih, politike i kulture, znanosti i industrije – kapitala u svim njegovim oblicima: sav autoritet gori i ponovno gori svakog ljeta u planetarnim infernima. Utapa se i iznova se ra\u0111a sada u svakoj poplavi bez presedana i svakom krivovremenom monsunu. Zakopava se iz dana u dan ispod bujica la\u017ei koje mora na vrijeme izgovoriti kako bi nastavio \u017eivjeti.<\/p>\n\n\n\n Tehnologija ne\u0107e ponuditi nikakav lijek za \u0161tetu od tehnologije.<\/p>\n\n\n\n Ovaj svijet ne\u0107e mo\u0107i prekora\u010diti svoj vlastiti le\u0161.<\/p>\n\n\n\n Njegov veliki udarac je o\u010dajni\u010dki<\/em>.<\/p>\n\n\n\n To \u0161to nije nai\u0161ao na gotovo nikakav otpor dovoljno dokazuje u kojoj se mjeri vi\u0161e ni\u0161ta ne dr\u017ei \u010dvrsto<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n Naravno, postoji presti\u017e terora.<\/p>\n\n\n\n Postoji aura<\/em> mo\u0107i koja hipnotizira.<\/p>\n\n\n\n Prvi uobra\u017eenko koji je do\u0161ao, taman iza\u0161ao iz Attali komisije na \u010dije \u010delo je postavljen, prolazi za sfingu, a njegova nedosljednost za me\u0161triju<\/em>. Sam Staljin, ispunjavaju\u0107i naslovnicu Timesa<\/em> 1939., nije vi\u0161e na smrt pretu\u010deno dijete s pliva\u0107im ko\u017eicama i deformiranom rukom koje on unato\u010d svemu ostaje<\/em>. Na suprotnom polju, Allen Dulles, \u010dovjek ameri\u010dke tajne slu\u017ebe pod osam predsjednika, direktor CIA-e \u010diju je glavu imao Kennedy i koji je zauzvrat dobio Kennedyjevu glavu, odjednom vi\u0161e nije \u0161epavac kakav je bio kao klinac dok je jurio \u017eene. To vrijedi i za najmanjeg \u201e\u0161efa\u201c, bilo na terenu ili u uredu. Dru\u0161tvena hijerarhija je hijerarhija mistifikacije. Ona je tako\u0111er, posljedi\u010dno, hijerarhija osjetilne amputacije. Da bi mistifikacija bila kraljica, nu\u017eno je da sljepo\u0107a bude kralj. Niti jedna sekunda ovog svijeta ne bi bila mogu\u0107a, kad bi se u njemu moglo egzistirati i vidjeti ono \u0161to je Kafka u njemu vidio. \u201eSvi mi \u017eivimo kao da smo despoti. To od nas \u010dini prosjake. […] U\u017easavanje od smrti samo je rezultat \u017eivota koji nije ispunjen. To je izraz izdaje. <\/strong>[…] Ovi veliki politi\u010dki sastanci su na razini Caf\u00e9 du Commerce-a. Ljudi pri\u010daju puno i jako glasno, i to kako bi rekli \u0161to manje mogu\u0107e. To je zaglu\u0161uju\u0107a ti\u0161ina. Jedina stvar tamo koja je istinita i zanimljiva su poslovi sklopljeni iza kulisa, o \u010demu nitko ne izusti ni rije\u010d.\u201c (Gustav Janouch, Razgovori s Kafkom<\/em>, 1968.) Od tada, stolje\u0107e razaranja dovoljno je ilustriralo kako je u svemu i to gotovo sam, Kafka imao pravo. Od krajnje je va\u017enosti da svatko zadr\u017ei \u010dvrsto zabarikadiran pristup onome \u0161to ipak do\u017eivljava<\/em>. A bit \u0107emo itekako nadahnuti da podr\u017eavamo jedni druge u ovoj pohvalnoj sklonosti – koja nipo\u0161to ne zabranjuje pilotiranje svojom egzistencijom prema glasinama koje pobjegnu iz osu\u0111enog podzemlja. Uostalom, amputacija nikada nije sprije\u010dila senzacije proiza\u0161le iz fantomskog uda. Prevladavaju\u0107i dru\u0161tveni poredak vi\u0161e je nego ikada ovo opsjenarstvo amputiranih – objektivno, strukturalno, spontano, univerzalno opsjenarstvo. Militantnost <\/em>amputacije vidljivo se prote\u017ee sve od najopskurnijih data-scientista<\/em> do Elona Muska. Kao da su apsolutno morali \u0161iriti svoje zlo. Zlo koje dolazi iz daleka i \u010diji se lo\u0161 zadah ve\u0107 mogao osjetiti kada je 1933. Svjetska izlo\u017eba u Chicagu pod nazivom Stolje\u0107e napretka<\/em> usvojila za slogan: \u201cZnanost otkriva, industrija primjenjuje, \u010dovjek se prilago\u0111ava.\u201d<\/strong> Izgleda da podivljali nagon da se zgazi sva razumnost \u010dini tajni motor trenutnog tehnolo\u0161kog ubrzanja. Financijska grabe\u017eljivost i \u017eelja za porobljavanjem tako\u0111er slijede iz toga. Dovoljno je poslu\u0161ati govor Lin Junyuea, kineskog teoreti\u010dara Sezama, sustava dru\u0161tvenih kredita, kada obja\u0161njava kako \u201cda ste imali sustav dru\u0161tvenih kredita, nikada ne biste dobili \u017dute prsluke.\u201d Dovoljno je poslu\u0161ati Marka Zuckerberga, ili Yuvala Hararija, ili Billa Gatesa. Kroz njih medijska klaka slavi dru\u0161tveni imperativ deformiteta. Proziva ih se briljantnima, vizionarima, odva\u017enima, ali povrh svega inteligentnima<\/em>. Njihov uspjeh svjedo\u010di tome. Ali ne: oni su samo prepredeni<\/em>. U sr\u017ei, sav se njihov uspjeh sastojao u izdavanju njihove prepredenosti za inteligenciju. Previ\u0161e bi im se priznalo njihovim oslikavanjem u nove Sotone, osim kako bi se prepoznalo da ono \u0161to karakterizira \u0110avla nije ni\u0161ta fascinantno: banalna sramotnost, obi\u010dna privacija bi\u0107a. Ono \u0161to im daje ozra\u010dje vanzemaljskih bi\u0107a ne dolazi od superiornosti, ve\u0107 od intimnog defekta. Ako moraju pod svaku cijenu \u201cpobolj\u0161ati ljudsko bi\u0107e\u201d, to je zato \u0161to ga poznaju samo kao bogalja, te kako bi tu amputaciju u\u010dinili kona\u010dnom<\/em>. Ako se toliko aktiviraju, to je zato \u0161to dr\u017ee svoj nedostatak neprimjetnim, te kako bi ga pretvorili u mo\u0107<\/em>. Praznina koju imaju u srcu \u010dini ih nezasitnima. Ni\u0161ta im ne mo\u017ee dati osje\u0107aj stvarnog \u017eivljenja. Otuda njihova opsesija upravljanjem \u017eivotima drugih. To su insecure over-achievers<\/em>, nadma\u0161iva\u010di koji ne znaju gdje \u017eive \u2013 i to jedno od tog zbog ovog drugog. Oni to \u0161tovi\u0161e dragovoljno priznaju, u privatnosti. U ovome, njihova se prepredenost razvila u mjeri njihovog nedostatka. Sva njihova opsesija oko mozga, spoznaje i neurona ni\u0161ta ne poma\u017ee: inteligencija ima svoje sjedi\u0161te u srcu \u2013 to se oduvijek znalo. Inteligencija prolazi kroz mozak, kao \u0161to prolazi kroz trbuh, ali njezino obitavali\u0161te je srce. Jer srce je sjedi\u0161te sudjelovanja u svijetu, dispozicije da se njime bude dirnut i da ga se dodirne zauzvrat.<\/p>\n\n\n\n Njihova strast da uni\u0161te svijet<\/em> pod izgovorom njegove ponovne izgradnje od vrha do dna dolazi odatle: od amputacije koju imaju u srcu.<\/p>\n\n\n\n Nije im dovoljno \u0161to su ugrabili svo bogatstvo, nu\u017eno je tako\u0111er da ih bezbri\u017enost onih koje su razvlastili revoltira.<\/p>\n\n\n\n Njihova ogor\u010denost prema siromasima je beskona\u010dna.<\/p>\n\n\n\n Da se siromasi jo\u0161 uvijek usu\u0111uju \u017eivjeti, sastajati se, pa \u010dak i zabavljati, dovoljno je da im pokvari posjedovanje svijeta.<\/p>\n\n\n\n Nije dovoljno \u0161to su se okru\u017eili osobnim sigurnosnim slu\u017ebama: oni iznutra i dalje pani\u010dare zbog uvijek mogu\u0107eg kolapsa – kako bi se, tada, oni za\u0161titili od svojih za\u0161titara?<\/p>\n\n\n\n Njihovi snovi samo su dugi niz worst-case<\/em> scenarios<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Oni \u017eive u strahu od svojih vlastitih nedjela.<\/p>\n\n\n\n Nikada nam ne\u0107e oprostiti ono \u0161to su nam u\u010dinili<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Poput egzorcizma, oni umna\u017eaju projekte data for good<\/em>, samite tech for good<\/em>. Oni \u017eele vjerovati da su ovdje \u201cza dobro\u201d i \u201cza ozbiljno\u201d, ti jadnici.<\/p>\n\n\n\n Da to jest slu\u010daj, ne bi imali nikakvu potrebu to tako rastrubiti \u200b\u200b\u2013 bilo bi o\u010dito.<\/p>\n\n\n\n U ovom trenutku, bilo bi naivno pitati se jesu li u konspiraciji, tih 1% koji dr\u017ee 48% svjetskog bogatstva, koji svuda posje\u0107uju istu vrstu \u0161kola, mjesta i ljudi, koji \u010ditaju iste novine, podlije\u017eu istim modama, kupaju se u istim diskursima i u istom osje\u0107aju svoje nasljedne superiornosti.<\/p>\n\n\n\n O\u010dito udi\u0161u isti zrak.<\/p>\n\n\n\n O\u010dito konspiriraju<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Za to \u010dak ne moraju ni kovati zavjere.<\/p>\n\n\n\n \u201cU svoj iskrenosti, procjenjujemo da ne mo\u017ee postojati ni\u0161ta opasnije od dru\u0161tva u kojem psihopati dominiraju, definiraju vrijednosti, kontroliraju sredstva komunikacije […] Pretvorit \u0107e nas u pacijente<\/em>.\u201d<\/strong> (Philip K. Dick, Klanovi Alfinog mjeseca<\/em>, 1964.)<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n Opruge sada\u0161njosti u svom su temelju dje\u010dje.<\/p>\n\n\n\n Da bismo njima potpuno ovladali, dovoljno je ne zaboraviti ono \u0161to ve\u0107 znamo<\/em>. Da ne \u010dekamo da priznanja vladaju\u0107ih do\u0111u odobriti <\/em>na\u0161e percepcije.<\/p>\n\n\n\n Sva potreba za dokazom je bezgrani\u010dna. Osu\u0111ena je na neuta\u017eivost. Dokaz dokaza uvijek izostaje, i tako unedogled. Odnos prema svijetu je taj koji izmi\u010de<\/em>, a ne zahtjev koji mu je upu\u0107en.<\/p>\n\n\n\n Rekav\u0161i to, vidjet \u0107e se da \u0161to se ti\u010de ovog svijeta i njegovih \u201ctajni\u201d, sve je napisano. Sve je re\u010deno. Dovoljno je potra\u017eiti na pravom mjestu i u njih<\/em> povjerovati<\/em>.<\/p>\n\n\n\n U\u010dinak \u0161oka, u\u010dinak udara protivni\u010dke ofenzive, u\u010dinak koji tra\u017ei teror je da nas odsije\u010de od svega \u0161to intimno poznajemo.<\/p>\n\n\n\n Da izgubimo nit svake sigurnosti.<\/p>\n\n\n\n Da izgubimo oslonac.<\/p>\n\n\n\n U tome je pravi great reset<\/em>.<\/p>\n\n\n\n U 1950-ima, pod izlikom razabiranja kako \u201ckomunisti\u201d obavljaju \u201cispiranje mozga\u201d i kako uspijevaju izvu\u0107i priznanje iz ma\u0111arskog kardinala ili preobratiti ameri\u010dke zarobljenike iz Korejskog rata, CIA se bacila u ogroman program kako bi rafinirala svoje tehnike psiholo\u0161kog mu\u010denja. Do\u0161li su do zaklju\u010dka da postoji ne\u0161to jo\u0161 bolje od elektro\u0161okova i jo\u0161 bolje od LSD-a: postoji sindrom \u201cDDD\u201d za Debility<\/em>, Dependency<\/em>, Dread<\/em> (Iznurenost, Zavisnost, Strepnja). Dovoljno je izolirati ljudski subjekt, obustaviti sve njegove navike i ispuniti ga strahom kako bi izgubio svaki kontakt sa samim sobom, kako bi ga se depersonaliziralo i moglo oblikovati po \u017eelji. To je tip tehnika koje se velikodu\u0161no pripisuju \u201csektama\u201d, ili koje se prakticiraju u \u201cmenad\u017ementu putem mentalne manipulacije\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cRa\u0161ireno je mi\u0161ljenje da je fa\u0161isti\u010dki teror u modernoj povijesti bio samo efemerna epizoda koja je sada, sre\u0107om, iza nas. Ne mogu dijeliti to mi\u0161ljenje. Vjerujem da je teror duboko ukorijenjen u samim tendencijama moderne civilizacije, a posebno u strukturi moderne ekonomije. […] Suvremeni sustav terora u biti se svodi na atomizaciju pojedinca<\/strong>. Mi drhtimo pred mu\u010denjima nanesenim ljudskim tijelima; ali ne bismo trebali biti ni\u0161ta manje u\u017easnuti prijetnjom umovima ljudi. Teror ostvaruje svoj rad dehumanizacije potpunom integracijom stanovni\u0161tva u kolektive; on cilja oduzeti ljudima psiholo\u0161ka sredstva izravne komunikacije me\u0111u sobom, usprkos – ili radije zbog – goleme komunikacijske aparature kojoj su izlo\u017eeni. Pojedinac u situaciji terora nikada nije sam i uvijek je sam. On otupljuje i postaje tvrd ne samo prema svom bli\u017enjem, nego i prema samom sebi<\/strong>; strah ga li\u0161ava njegove sposobnosti za spontanu emocionalnu i mentalnu reakciju. Razmi\u0161ljanje postaje glup zlo\u010din; ono ugro\u017eava njegov \u017eivot. Neizbje\u017ena posljedica je da se glupost \u0161iri poput zarazne bolesti me\u0111u teroriziranim stanovni\u0161tvom. Ljudska bi\u0107a tada \u017eive u stanju stupora – u moralnoj komi.<\/strong>\u201d (Leo L\u00f6wenthal, \u201cAtomizacija \u010dovjeka terorom\u201d, 1946.)<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n \u010cini se da bi otkrivanje nekakve veze izme\u0111u ovog opisa i onoga \u0161to pro\u017eivljavamo bilo konspirativno. Nego, nikada nije dobro potisnuti savr\u0161eno jasnu percepciju. \u010copor pasa \u010duvara mo\u017ee slobodno lajati, rugati se, pjeniti. Ne samo da mi znamo stvari koje oni ne \u017eele <\/em>znati, ve\u0107 mi ne ignoriramo k tome da je \u201esvijet kompleksan\u201d – \u0161to tako u\u017eivaju ponavljati oni koji ho\u0107e infantilizirati svoje sugovornike, ali koji se, ovom \u0161upljom formulom, samo izuzimaju od svakog oblika hrabrosti. Hrabrosti, na primjer, da se zauzme jasan stav u odnosu na teku\u0107e operacije i svijet koji dizajniraju. Ne postoji samo epistemologija metoda; postoji tako\u0111er i epistemologija vrlina. Da, \u201eodnosi mo\u0107i su namjerni, a ne subjektivni\u201d; da, postoji \u201eimplicitni karakter velikih anonimnih strategija, gotovo nijemih, koje uskla\u0111uju govorljive taktike\u201d; da, radi se o otkrivanju \u201elinije sveop\u0107e sile koja nadilazi lokalna su\u010deljavanja i povezuje ih\u201d; i ne, ne zami\u0161ljamo si da \u0107emo jednog dana protjerati \u0161tab koji predsjeda nad svim protivni\u010dkim strategijama. Ali ovih nekoliko teza Michela Foucaulta ne mo\u017ee slu\u017eiti kao vade-mecum<\/em> za sofisticirane kukavi\u010dluke. Svijet tako neprijateljski nastrojen kao ovaj koji se navije\u0161ta ne doga\u0111a se sam od sebe. Stvoren nam je, stvara nam se vi\u0161e nego ikad, svijet iza le\u0111a<\/em>. Sama \u010dinjenica da imamo jedan<\/em> svijet, a ne nekoliko – i posvuda taj isti svijet, sve opusto\u0161eniji, sve izlizaniji i osrednjiji, sve globaliziraniji, a opet svaki dan sve sku\u010deniji – plod je uskla\u0111enog napora. Mnogo stvari se doga\u0111a naravno i samo od sebe, bez svjesne volje onih koji u njima sudjeluju, te prirodno idu u smjeru onih koji nam, sami, \u017eele hotimice napraviti taj svijet iza le\u0111a. I to u biti jest kompleksno, ali nimalo ne umanjuje njihovo postojanje ni zlo\u0107udnost njihovih operacija. Eric Schmidt, pre\u0161av\u0161i s predsjedanja Googleom na predsjedanje Komisijom nacionalne sigurnosti za umjetnu inteligenciju, se u velja\u010di 2020. u New York Timesu<\/em> mogao itekako zabrinuti oko \u010dinjenice da bi Silicijska dolina mogla izgubiti \u201ctehnolo\u0161ki rat\u201d protiv Kine zbog nedovoljne digitalizacije \u017eivota u Sjedinjenim Dr\u017eavama. Dodu\u0161e, to da kineska umjetna inteligencija buja zahvaljuju\u0107i oceanu dnevnih podataka koje dostavlja prisilna kibernetizacija zemlje ostaje samo argument u korist dobro definiranog projekta mo\u0107i. Taj je projekt, i ni\u0161ta drugo, ono \u0161to implicira da nas se obve\u017ee da \u017eivimo, \u0161to je vi\u0161e mogu\u0107e, online<\/em>. Kao \u0161to je dobro primijetilo izvje\u0161\u0107e spomenute komisije iz svibnja 2019.: \u201ePotro\u0161a\u010di prelaze na kupnju online <\/em>kada je to jedini na\u010din da dobiju ono \u0161to \u017eele.\u201d Otuda korisnost, na primjer, zatvaranja. Oni koji imaju sav interes u tome da nas zaklju\u010daju u svoj svijet i odsijeku od svakog izlaza su, konkretno, na\u0161i neprijatelji<\/em>. \u0160to \u0107e re\u0107i, ljudi koji rade protiv nas, ljudi koji nam zasigurno ne \u017eele dobro. Eto, to je neprili\u010dna jednostavnost s kojom bi nas prevaranti \u201cslo\u017eenog svijeta\u201d htjeli zavesti – jer ona otkriva u\u017easnu jednostavnost njihove pozicije.<\/p>\n\n\n\n Kao i svaki povijesni prijelom, protekle dvije godine proizvele su svojevrsni potres u na\u0161im \u017eivotima. One su im redizajnirale krajolik. Dru\u0161tveni <\/em>pritisak, namjerno poja\u010dan, u\u010dinio je da popuste slu\u010dajna prijateljstva. On je tako\u0111er odredio razdore koje nismo ni slutili te izrodio najelementarnije, najdublje orta\u0161tvo, bez pripreme.<\/p>\n\n\n\n Ako o tome mirno razmislimo, slo\u017eit \u0107emo se da ni\u0161ta od ovoga nije tako slu\u010dajno.<\/p>\n\n\n\n Udaljenosti koje su se tu prozivale postojale su i prije.<\/p>\n\n\n\n Taj-i-taj je vi\u0161e brinuo o tome da izgleda pametno nego o bilo \u010demu drugom, nije mogao ne diviti se uspjehu, ne referirati se na normalnost, ne \u017eeljeti biti cool<\/em>, ne strepiti nad svojim dru\u0161tvenim kreditom.<\/p>\n\n\n\n Posvuda, gradijent gluposti slijedi gradijent nihilizma.<\/p>\n\n\n\n Situacija djeluje kao razotkrivatelj unutarnjih pukotina bi\u0107a, ba\u0161 kao \u0161to ovaj koronavirus slu\u017ei razotkrivanju kroni\u010dnih bolesti tako primjerenih ovoj civilizaciji.<\/p>\n\n\n\n Pri\u010dalo se o posljednje dvije godine kao o velikoj zbrci umova.<\/p>\n\n\n\n Ali postoji svojevrsna zbrka koja neposredno prethodi prosvjetljenju.<\/p>\n\n\n\n Za one koji su voljni vidjeti, protekle dvije godine mogu proizvesti veliku jasno\u0107u<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Za one spremne raskr\u010diti, polje je otvoreno.<\/p>\n\n\n\n Za one koji vjeruju da vladaju\u0107i daju sve od sebe unato\u010d svojoj nesposobnosti i birokraciji koja ih okru\u017euje,<\/p>\n\n\n\n Za one koji ne \u010duju bezdani cinizam koji se podsmjehuje iza svih zvu\u010dnih proklamacija humanizma i dobrih osje\u0107aja,<\/p>\n\n\n\n Za one koji preferiraju zaboraviti da eugenika, kolonizacija, dresura populacija ili Zaklada Rockefeller nisu nikada i\u0161li ni za \u010dim drugim nego za \u201cdobrobiti \u010dovje\u010danstva\u201d,<\/p>\n\n\n\n Za one koji iskreno vjeruju da mo\u017eemo \u201c\u010diniti dobro drugima\u201d bez da zapo\u010dnemo name\u0107u\u0107i im na\u0161u definiciju dobra i na\u0161u drugost,<\/p>\n\n\n\n Za one koje ne pro\u0111e nikakva jeza u otkri\u0107u fotografije gr\u010dkog veterinara koji je postao izvr\u0161ni direktor Pfizera kako nosi crnu masku s natpisom \u201cScience will win<\/em>\u201d,<\/p>\n\n\n\n Za one koji vjeruju, \u0161tovi\u0161e, da \u201cznanost\u201d postoji negdje kao strogi i dobro\u0107udni tatica, a ne kao bojno polje gdje su paradigme kontinuirano napadane, izazivane i u kona\u010dnici obarane,<\/p>\n\n\n\n Za one koji radije ignoriraju, iz ponosa, udobnosti, otupjelosti ili le\u017eernosti, nakon punog stolje\u0107a izo\u0161travanja propagande i umije\u0107a komunikacije, da je istina ve\u0107 bila dru\u0161tveno <\/em>mrtva i pokopana 1914.,<\/p>\n\n\n\n Za one koji jo\u0161 raspravljaju, me\u0111u ovcama, nema li pastir nekakav plan za njihovu glavu unato\u010d svoj brizi koju im pru\u017ea,<\/p>\n\n\n\n Za one koji nerado dodjeljuju svojim gospodarima ne\u010dasne namjere, iz straha da ne vide kako im se zauzvrat ru\u0161i mali dvorac la\u017ei koji konstituira njihovu vlastitu dru\u0161tvenu egzistenciju,<\/p>\n\n\n\n Za one koji misle da su toliko lukavi da prkosnim tonom ponavljaju ludosti koje je vladino trolanje3<\/a><\/sup> osmislilo za njih,<\/p>\n\n\n\n Za one koji su si dopustili da ih preuzme apatija i unutarnja rezignacija pred ofenzivom sa svih strana kojoj je progla\u0161avanje \u201csvjetske pandemije\u201d dalo mig,<\/p>\n\n\n\n Za one koji spavaju na svojim u\u0161ima dok predsjednik, koji je dobro prou\u010dio svog Machiavellija, tvrdi da si pod krinkom \u201csanitarne propusnice\u201d preoblikuje politi\u010dko tijelo po svom ukusu – ne, vladati ne zna\u010di planirati i ne zna\u010di vi\u0161e slu\u017eiti, to je svakako \u201cu\u010diniti da se vjeruje\u201d, kako je rekao Richelieu, ali prije svega \u201cvladati zna\u010di onemogu\u0107iti va\u0161im podanicima da vam na\u0161kode pa ni da o tome razmi\u0161ljaju\u201d (Machiavelli, Rasprava o prvoj dekadi Tita Livija<\/em>),<\/strong><\/p>\n\n\n\n Za one \u010dija politika je da ni\u0161ta ne uzimaju k srcu, da ni\u0161ta ne uzimaju za ozbiljno, da se pona\u0161aju kao da se ni\u0161ta nije dogodilo,<\/p>\n\n\n\n Za one koji se ne osje\u0107aju pozvanima da odgovore svom koncentriranom zlu koje nam je naneseno ovih posljednjih godina,<\/p>\n\n\n\n Za one koji mirno prihva\u0107aju potpunu kontrolu kao uvjet za \u201cponovno stjecanje slobode\u201d,<\/p>\n\n\n\n Za one koji se pokoravaju svim izmi\u0161ljenim pravilima od ju\u010der, a nimalo nadi \u201cpovratka u normalu\u201d koji, upravo iz tog razloga, nikada ne\u0107e do\u0107i,<\/p>\n\n\n\n Za one koji se ne zadovoljavaju samo pokoravanjem poni\u017eavaju\u0107im obvezama, ve\u0107 i dodatno teoretiziraju o njihovoj nu\u017enosti,<\/p>\n\n\n\n Za one koji vjeruju da u povijesti postoje zagrade kao u re\u010denicama i ohrabruju se govore\u0107i si da \u0107e se one uskoro zatvoriti s \u201cpobjedom nad virusom\u201d,<\/p>\n\n\n\n Za sve njih, mi ne mo\u017eemo u\u010diniti ni\u0161ta. <\/p>\n\n\n\n Naposljetku, bludnja tako\u0111er poma\u017ee.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00a9 \u00c9ditions du Seuil, sije\u010danj 2022. Originalni tekst mogu\u0107e je kupiti na poveznici: Manifeste conspirationniste<\/a><\/p>\n 1. Svjetski udar Bio je to svjetski udar. Ofenziva svih \u0111avola, bez granica, munjevita, lateralna. Dronovski udar na situaciju u svijetu, pod podnevnim suncem, dok su se dobri ljudi Zemlje pripremali sjesti i objedovati. Deklaracija bez upozorenja o novom temeljnom…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":321,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[83,41,82,84,81],"class_list":["post-294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-manifest-zavjerenika","tag-foucault","tag-kafka","tag-leo-lowenthal","tag-machiavelli","tag-philip-k-dick"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.4diskursa.net\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Slika1.png\")
<\/figure>\n\n\n\n2. Zakletva amputiranih<\/h2>\n\n\n\n
3. Jasno\u0107e terora<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.4diskursa.net\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Slika2.png\")
\n\n\n\n